Kobieta gestem się przed rozebranym domem na nabrzeżu Otodo-Gbame w Lagos w Nigerii. Sobota, 18 marca 2017 r. Slums i Shantytowns są często skierowane do szalejących rozbiórek w najbardziej zaludnionym kraju w Afryce
Niedziela Alamba / AP
Ukryj podpis
Przełącz podpis
Niedziela Alamba / AP
LAGOS, Nigeria – stuletnia społeczność Riverside ponad 9 000 osób w największym mieście Nigerii, Lagos, została rozebrana w piątek, a mieszkańcy zostali zdecydowanie eksmitowani.
Dziesiątki urzędników państwowych Lagos, a także policji i młodych mężczyzn znanych lokalnie jako „chłopcy z obszaru” uzbrojonych w maczety i kluby, weszli do społeczności Ilaje-Ootumara we wczesnych godzinach piątku, zmuszając tysiące do ucieczki z dobrami, gdy spychacze przetoczyli się przez domy, firmy i miejsca kultu.
NPR był świadkiem urzędników państwowych i policji obserwujących, jak mieszkańcy zostali pobici, zaatakowani i zmuszeni do odejścia bez ich majątku. Reporterzy obejmujący rozbiórkę, w tym z Agence France-Presse, również zostali zagrożeni i zmuszeni ze społeczności, i uniemożliwili rejestrowanie dowodów rozbiórki.
Masowe rozbiórki W Lagos są w dużej mierze biedne społeczności śródmieścia lub nabrzeża. W 2017 r. Otodo-Gbame, społeczność licząca 30 000 osób została eksmitowana, pomimo rozkazów zabraniających tego. W Zatoce Tarkwa społeczność przybrzeżna, blisko 5000 osób została eksmitowana w 2020 r.
Mieszkańcy odzyskują przedmioty z domów zburzonych przez urzędników państwowych w Otodo-Gbame Waterfront w Lagos Nigeria, sobota, 18 marca 2017 r.
Niedziela Alamba / AP
Ukryj podpis
Przełącz podpis
Niedziela Alamba / AP
W 2017 r. Sąd Najwyższy stanu Lagos zakazał rządowi stanu przed eksmisją mieszkańców z Ilaje-Ootumara i innych społeczności w Lagos pod groźbą eksmisji bez zapewnienia alternatywnego ugody.
W wyroku Trybunał opisał próby eksmisji mieszkańców jako „niekonstytucyjnych” i „naruszenia ich podstawowego prawa do ochrony przed okrutnym i poniżającym leczeniem”.
Ale w lutym tego roku urzędnicy państwowi powrócili, aby zaznaczyć społeczność pod kątem rozbiórki i dali mieszkańcom 15 dni na ewakuację.
W piątek mieszkańcy Ilaje-Ootumara obudzili się ze sprzętem rozbiórkowym i uzbrojonym mężczyznami, dając im tylko chwile na zebranie ich rzeczy i odejścia. Setki mieszkańców uciekło, ściskając swoje rzeczy lub odciągnęli je na głowach, na okoliczne ulice. Mnóstwo przedmiotów osobistych pozostawiono na poboczu przez wielu z nieistotnymi, gdziekolwiek nie ma.
Społeczność Lagos w Ilaje-Ootumara, jest pożądana przez agentów nieruchomości, z bliską bliskości bogatych dzielnic nabrzeżnych
Emmanuel Akinwotu/NPR
Ukryj podpis
Przełącz podpis
Emmanuel Akinwotu/NPR
Yemi Oladapo, samotna matka powiedziała, że została wypędzona przez bandytów, gdy próbowała wybrać swoje rzeczy z rozebranego domu.
„Bez uwagi, nic. Nawet nie dali nam innego miejsca, do którego można się udać. I bez odszkodowania” – powiedziała. „Czy nie jesteśmy Nigeryjczykami? Czy nie jesteśmy ludźmi?”
Po prostu inicjatywa wzmocnienia pozycjiGrupa praw z siedzibą w Lagos pomaga Ilaje-Otumara i kilka innych społeczności, powiedziała, że zniszczenie jest najnowsze z serii rozbiórek skierowanych głównie do społeczności Riverside w Lagos, które są uważane za główne strony dla luksusowych rozwoju mieszkaniowego. Rynek nieruchomości w Lagos jest wart miliardy dolarów, a ponad 40 procent nieruchomości Lagos jest własnością inwestorów.
Społeczność po raz pierwszy osiedliła się tam w 1920 r., Wraz z wieloma rodzinami wielu pokoleń, posiadającego wydawane przez rząd dokumenty potwierdzające swoje prawa do ich ziemi i własności. Ale zagrożenia eksmisji nasiliły się w ciągu ostatniej dekady. Niektórzy mieszkańcy stwierdzili, że zostali zrezygnowani, że rząd może ich zmusić, ale błagał urzędników o przeniesienie ich gdzie indziej.
45-letni Albert Bamidele mieszka w Ilaje-Ootumara od 30 lat, powiedział, że miał nadzieję, że jeśli staną przed eksmisją, zostanie to zrobione z godnością. Ale w piątek tak nie było.
„Nagle widzieliśmy je dziś rano z buldożerami. Nawet nie dając czasu. Po prostu zburzyła naszą własność. Pokonanie ludzi. Noszenie kijów, kultowych, innych niebezpiecznych broni. Nawet nie mówimy, że nie pójdziemy, nie traktuj nas w ten sposób”.
62-letnia Adeto Banbade urodziła się w Ilaje-Ootumara i mieszkała w domu rodzinnym w społeczności z dziećmi i 85-letnią matką. Powiedziała, że zostali zmuszeni do opuszczenia większości swojego majątku i nie mieli dokąd pójść.
„Nigdy przez całe życie nie spałem na ulicy, ale teraz w moich zmierzchowych latach to właśnie mi zrobili”.
