W cichym zakątku Andhra Pradesh, gdzie krąży szumowi historie o historii i dziedzictwa, skromny, ale królewski Kuppadam Saree nadal utrzymuje swoją podstawę jako symbol tradycji, artyzmu i ewolucji tożsamości. Podczas gdy większość oczu zwraca się do sławnych kanjewaramów lub skomplikowanych banarazy, Kuppadam Saree opowiada własną opowieść, która zaczyna się w krosnach małego miasteczka o nazwie Chirala w dystrykcie Bapatla, położona w pobliżu słynnej plaży Suryalanki.
Co jest w imieniu?
Kuppadam Saree otrzymuje swoją nazwę od złożonej techniki tkania zwanego Wgłębienie. Zainspirowany potrzebą zaprojektowania sarees świątynnych z wyszukanymi granicami Zari przypominającymi architekturę świątynną, tkacze tego regionu zaczęli blokować jedwabne granice bawełny lub jedwabiu ponad 150 lat temu. Było to radykalne odejście od zwykłego szwy granicznego, które wymagało asystenta tkacza. To ustawia Kuppadam sari z Kanjeevarams inne tradycyjne projekty sari.
Każdy wątek obrócił się w tych sześciu jardach cuda mówi o głęboko zakorzenionym dziedzictwie kulturowym przekazanym pokoleniom, trzymanym razem przez zręczne ręce tkaczy, którzy mieszają sztukę i dziedzictwo na każdej osnowie i wątku.
Sari Kuppadam. |. Zdjęcie: T. Vijay Kumar
Sajja Ramakrishna, która przez ostatnie trzy dekady w wiosce Desaipeta w pobliżu Chirala tkała sarees w wiosce Desaipeta, twierdzi, że ta wyjątkowa technika wymagała charakterystycznego zestawu umiejętności przekazywanych ustnie z pokolenia na pokolenie. Ramakrishna, rozciągając na wpół sari sari na krosno, mówi, że był czas, kiedy myślał, że jego krosno uludnie, ale teraz jest szczęśliwy, że opinia publiczna po raz kolejny zaczęła doceniać te wyjątkowo zaprojektowane sarees.
Ramakrishna dodał, że krosna używana w Chirala, słowo Portmanteau pochodzące z „chira”, co oznacza fala sari i „ala”, są głównie krosną. Tkaniny ręczne wykonane w Chirala słyną z miękkości i trwałości oraz apartamentu wszystkich klimatów. Chirala krosnie głównie bawełniane i czyste jedwabne sarees z pół drobnych Zari, z materiałami splotu i sukienkami. Sari mierzy 1,19 m na 6,50 m.
Co je wyróżnia
W przeciwieństwie do zwykłych sarees, w których granica i ciało są tkane w ciągłości, Kuppadam Sarees stosuje technikę trzech shuttle, w której granica i ciało są tkane osobno, a następnie ręcznie blokowane na każdej linii-żmudny, czasochłonny proces wymagający ekstremalnej precyzji, wyjaśnił B. Rambabu, głównego tkacza, który daje materiałowi pracownikom i zamieszczają gotowy produkt do sprzedaży na rynku lub dostarczania detalizacji.
Silk produkował sarees Kuppadam, w mieście Chirala w dzielnicy Bapatla. |. Zdjęcie: T. Vijay Kumar
Sercem sari Kuppadam jest niezwykła mieszanka bawełnianej lub jedwabnej granicy z jedwabnej granicy Zari, co czyni go idealnym na świąteczne okazje, a także regularne noszenie w dusznym klimacie przybrzeżnej Andhry. Ciało jest zazwyczaj tkane w żywych kolorach różu, bordowego, zielonego i niebieskiego, z motywami inspirowanymi naturą, folklorami i ścieżkami świątynnymi. Cechą charakterystyczną tych sarees jest ich bogata pali (końcowy kawałek) i charakterystyczne granice złota lub srebrnego Zari, które odzwierciedlają wielkość bez ciężaru pełnego silka.
Ten lekki urok, w połączeniu z ich przystępnością cenową w porównaniu z czystymi jedwabnymi sareesami, stał się podstawą w gospodarstwach domowych Andhra, szczególnie podczas ceremonii, takich jak zaręczyny, żebiegi domowe i festiwale, takie jak Sankranti i Ugadi.
Odrodzenie z wyginięcia
Na początku lat 2000. popyt na sarees Kuppadam zmniejszył się z powodu wzrostu krosna mocy i tańszych syntetycznych imitacji. Żądające tkanie nie pasowało do prędkości i ekonomii maszynowych sarees. Gdy młodsze pokolenia odsunęły się od zawodu Handloom, społeczność tkaczy Kuppadam zaczęła się kurczyć.
Ale właśnie wtedy rozpoczęło się odrodzenie. Po cichu, ale stanowczo inicjatywy, takie jak program One District One Product (ODOP) w Ministerstwie Handlu i Przemysłu, zapewniły tkaczom ich bardzo potrzebne wsparcie. Rząd stanowy wyznaczył je w tym roku jako ODOP dla dystryktu Bapatla, dając tkaczom świeży powiew życia i uznania. Ogłoszenie zostało wydane przez kolekcjonera dystryktu Babpatla J. Venkata Murali.
Siddi Venkata Buchheswara Rao, kupiec w Devangapuri niedaleko Chirala, powiedział, że kobiety przedsiębiorcy i designerskie kolektywy prezentowały teraz współczesne wersje Kuppadam Sarees, łącząc tradycję z innowacjami.
Ewoluujące znaczenie kulturowe
W kulturze Andhra, obdarowanie Kuppadam Sari dla panny młodej lub synowej jest postrzegana jako gest elegancji i rodzinnej dumy. Sari staje się czymś więcej niż strojem, przekształca się w repozytorium pamięci, noszone w momentach milowych, takich jak prysznice, wizyty świątynne lub pierwszy festiwal po ślubie.
Ponadto ożywienie tego sari miało znaczący wpływ społeczno-ekonomiczny. Według danych rządowych setki tkających rodzin wznowiły swoje krosna w Chirala i sąsiednich wioskach. Proces tkania, często przedsięwzięcie rodzinne, obejmuje mężczyzn działających krosna, podczas gdy kobiety pomagają w farbowaniu, rozciąganiu przędzy i ozdobności po spodzie.
Dziś można znaleźć sarees kuppadam nasycone nowoczesną estetyką – motywami cyfrowymi, współczesnymi pastelowymi odcieniami, minimalistycznymi granicami – jednocześnie zachowując niezbędne wgłębienie rzemiosło. Projektanci ściśle współpracują z tkaczami, aby współtworzyć limitowaną edycję sarees, które przemawiają do konsumentów miejskich i rynków globalnych.
Trwają również wysiłki w celu zabezpieczenia statusu wskazania geograficznego (GI) dla sari, które oferowałyby ochronę prawną i dalszą przewagę marketingową, mówi D. Venkateswara Rao, okręgowe urzędnik ds. Handlowów i tekstyliów, dystrykt Bapatla. Dodaje, że jeśli zostanie zabezpieczone, pomoże zachować technikę tkactwa i rzemieślników przed imitacją wyzysku.
W wirku szybkiej mody i zużycia cyfrowego, Kuppadam Sari pozostaje powolną i celową formą sztuki. Każdy sari zajmuje dni i jest odzwierciedleniem cierpliwości, umiejętności i głębokiego poczucia dumy z dziedzictwa. Gdy sari przechodzi od krosna Chirala do szaf klientów, robi coś więcej niż owijanie ciała – obejmuje pokolenia pamięci, rzemiosła i kultury. Czyniąc to, zapewnia to, że wątki dziedzictwa Andhry Pradesh nigdy tak naprawdę nie rozpadają się.
Opublikowany – 28 czerwca 2025 08:14
