Sydney Johnston dorastał w nienominacyjnym chrześcijańskim gospodarstwie domowym-ale teraz Millennial Upper West Side jest pobożnym katolikiem.
„Jest coś tak pięknego i transcendentnego w rytuałach i starożytnej historii w Mszy Katolickiej, która została zachowana”, powiedział 30 -letni Johnston. „Kościół naprawdę przekazuje stopień szacunku, którego nie znalazłem w bardziej liberalnym, laissez-faire podejście kościołów nienominacyjnych”.
Potwierdzony w grudniu 2024 r. W kościele Notre Dame w Morningside Heights, Johnston jest jedną z rosnącej liczby młodych ludzi zwracających się do Kościoła katolickiego z innych wyznań, religii, a nawet żadnej wiary.
Według krajowego rejestru katolickiegoNiektóre diecezje zgłaszają wzrost z roku na rok o 30% do 70% w nowych nawrócenie. Na przykład diecezja Fort Worth w Teksasie doświadczyła 72% skoku w konwertach zaledwie od 2023 r. Do 2024 r.
Post rozmawiał z kilkoma młodymi nowymi katolikami, którzy cytują pandemię, Internet i niechęć do „luźnych” protestanckich alternatyw jako powodów zwrócenia się do wiary.
Dorastając w hrabstwie Orange w Kalifornii, Johnston nigdy nie była zadowolona ze swojej protestanckiej wiary.
„Wydawało się to bardziej jak doświadczenie kulturowe niż coś, co było naprawdę zakorzenione w historii z głębokim fundamentem teologicznym” – przypomniała sobie.
Na początku lat dwudziestych całkowicie odeszła od kościoła, ale kiedy pandemia uderzyła, gdy Johnston studiował fizykę i historię w Kolumbii, nagle miała czas zastanowić się, czego brakowało w jej życiu.
„Do tego momentu byłem taki pracoholik, ale podczas pandemii zacząłem myśleć i powracać do krytyki chrześcijaństwa ” – powiedziała.„ Właśnie zacząłem czytać Biblię i znalazłem tyle mądrości, piękna i znaczenia ”.
Wychodząc z Lockdown, wyruszyła na dwuletnie zadanie w dziesiątkach wyznań, aby znaleźć kościół, który był odpowiedni.
„Miałem na myśli to pytanie, na przykład, czy czuję tutaj Boga? Czy to wydaje się święte miejsce? I więc naprawdę zwróciłem uwagę na estetyczne i duchowe aspekty usług” – wspomina. „Ostatecznie po prostu poczułem się najbardziej przyciągnięty do masy katolickiej”.
Ojciec Raymond Maria La Grange z Church of St. Vincent Ferrer na Lexington Avenue potwierdził na stanowisku, że co najmniej trzy czwarte jego nowych nawróconych jest w wieku 20 lub wczesnych lat 30. i że „to naprawdę potem (pandemia), że parafia zaczęła rosnąć”.
„Niektórzy byli protestantami, niektórzy niereligijni, niektórzy byli katolikami, którzy nigdy nie praktykowali wiary. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety”-powiedział. „Niektórzy zamożni, inni żyją z dnia na dzień. Niektórzy są intelektualistami, niektórzy są mistykami. Niektórzy poznali katolików, którzy ich przynieśli, inni przybyli sami i prawie nie znają żadnych katolików”.
„To zabawny czas na bycie kapłanem. Jest zajęty, w dobry sposób” – dodał La Grange.
Adrian Lawson znalazł katolicyzm przez Internet.
30-letni programista w Południowej Kalifornii, Lawson, został podniesiony bezwyznaniowo i był ateistą jako nastolatek, ale ostatecznie znalazł Kościół ewangeliczny we wczesnych latach dwudziestych, kiedy cierpiał.
„Zmagałem się z chorobą psychiczną i sensem życia, a są to pytania, na które nie mogłem odpowiedzieć bez religii ” – powiedział.„ Moje zdrowie psychiczne bardzo szybko się poprawiło, a Church pokazał mi inny sposób patrzenia na życie. Po prostu stałem się mniej egocentryczny, co sprawiło, że byłem o wiele szczęśliwszy ”.
Ale został poruszony, aby spojrzeć na katolicyzm po obejrzeniu Debata online Buzzy Między katolikiem a protestanckim twórcą, Cameron Bertuzzi, o historii Kościoła.
Własna publiczna konwersja Bertuzzi po tej debacie jest często cytowana przez młode katolickie konwertuje online jako moment „czerwonej pigułki” dla nich.
38-letni pochodzący z Houston, który wychował się jako charyzmatyczny chrześcijanin i od lat tworzy protestanckie treści na YouTube, powiedział, że debata doprowadziła go do wniosku, że nie ma innego wyjścia, jak się nawrócić.
„W końcu byłem po prostu, wiesz, po prostu muszę to zrobić. Muszę po prostu zostać katolikiem”, powiedział Post. „W pewnym sensie opracowałem zastrzeżenia, które miałem, i tak naprawdę nie miałem żadnych zastrzeżeń i pomyślałem, że nic nie powstrzymywało mnie od katolicyzmu, więc prawdopodobnie powinienem to po prostu przyjąć”.
Bertuzzi ma od tego czasu był bardzo otwarty o byciu nawróconym na jego popularnym kanale YouTube – zasobów Lawson często zwracał się do swojej podróży do katolicyzmu.
Pomimo „bardzo silnej negatywnej reakcji”, Lawson zaczął uczestniczyć w Catholic Services w 2022 r. I nawrócił się rok temu.
„Miałem ataki lęku, depresji i paniki, ale odkąd zacząłem regularnie modlić się różaniec, nie miałem żadnych z tych problemów” – powiedział.
Jako katechista w swojej parafii Lawson szacuje, że wzrost nawróconych w latach o 50% rok do roku był o 50% rok do roku, z których wielu w wieku 20 i 30 lat. Zauważył, że konwertyty są „bardziej tradycyjne” i „nieco bardziej żarliwe i nieco bardziej silne w ich przekonaniach”.
„Myślę, że wiele osób czuje się niezadowolonych ze swoich doświadczeń w kościołach protestanckich” – powiedział. „Myślę, że wielu młodych ludzi szuka społeczności i szukają celu – i znajdują to w kościele katolickim”.
Niektórzy młodzi ludzie całkowicie przechodzą spoza chrześcijaństwa. Marin Minamiya, 28 z Austin, wychowała się w wiary Shinto w Japonii, ale zaczęła odkrywać katolicyzm podczas studiowania nauk informacyjnych na Columbia University.
„Myślę, że bycie katolikiem nieuchronnie sprawia, że ma się pozytywne spojrzenie na życie, ponieważ Bóg jest dobry”, powiedział Minamiya, który ukończył studia w lutym. „Daje mi to wiele pewności siebie i daje mi wiele wsparcia przez społeczność katolicką, aby stać się lepszą osobą i cnotliwą osobą”.
Minamiya, który w nim pracuje i posiada rekord Jako najmłodsza kobieta, która wspięła się na górę Manaslu w Nepalu, przekształcona w grudniu 2024 r.
Decyzja o staniu się katolikiem była trudniejsza dla 27-letniego pochodzącego z Cincinnati Taylor New. W wieku 21 lat, podczas gdy aktywny członek jej społeczności kościelnej ewangelicznej, natknęła się na YouTuber, wyjaśniając, dlaczego badanie historii katolicyzmu przekształciło ją.
„Postanowiłem to obejrzeć, nie myśląc dużo o tym – ale żartuję, że ten film zrujnował moje życie w najlepszy sposób, ponieważ to sprawiło, że moja spirala badań” – powiedział New Post.
Po miesiącach czytania i oglądania filmów New, która pracuje w ubezpieczeniu, doszła do wniosku, że historia Kościoła katolickiego stała się jedyną uzasadnioną wiarą chrześcijańską – ale bała się zostawić swoją społeczność za sobą.
„To było coś, czego nie chciałem robić. Błagałem Boga, aby nie był katolikiem” – powiedziała. „Znalazłem duże wsparcie w moim kościele, tylko dlatego, że nie miałem w domu super zwartej rodziny”.
Ale po latach konfliktu wewnętrznego w końcu postanowiła wziąć udział w zajęciach OCIA, aby przekonać się w 2024 r.
Z perspektywy czasu przypisuje Internetowi za prowadzenie drogi: „Wielu młodych ludzi przechodzi na wiarę, i myślę, że to tylko dlatego, że jest wiele rzeczy do przeszukiwania w Internecie, a ludzie szukają prawdy, która powoduje, że przyciągają je do Kościoła katolickiego”.
Teoria ojca La Grange’a: „Powiedziałbym, że najczęstszym impulsem młodych jest to, że zdają sobie sprawę, że świat nie może zapewnić im żadnego porządku moralnego lub powodów życia w jakikolwiek sposób. Kultura licencji pozostawiła im niezmienione”.
