Bardiya, Nepal – Bali, w przeciwieństwie do większości dziewczyn wokół niej, nigdy nie lubiłem śpiewać i tańczyć. Uwielbiała samochody i marzyła o tym, jak to będzie owinąć palce wokół kierownicy i zostawić swoją wioskę w lusterku wstecznym.
Ale jej marzenie zostało skrócone na jej szóste urodziny, kiedy jej rodzice sprzedano ją w służbie.
Przez pięć lat szorowała naczynia, posprzątała podłogi i pracowała na polach dla rodziny z wyższej kasty niż jej własna. System kastowy, powszechny w Azji Południowej, jest wielowiekową hierarchią społeczną, która nadal kształtuje społeczeństwo: ludzie z przeciągania przy dolnym szczeblu drabiny często nadal stają w obliczu zakorzenionej dyskryminacji, pomimo współczesnych przepisów dotyczących uprzedzeń.
W zamian rodzice Bali mogli wynajęć plat gruntów w dystrykcie Bardiya, 540 km (336 mil) na zachód od stolicy Katmandu, gdzie mogli rosnąć i sprzedawać własne produkty, dzieląc zyski 50-50 ze swoim właścicielem.
W wieku 13 lat Bali ożenił się z mężczyzną, elektrykiem, sześć lat starszy od niej. Rok później była w ciąży ze swoją jedyną córką.
Poza domem jednopokojowym w Bardiya na Bali, obecnie 32-letnia, powiedziała Al Jazeera, że jej największym życzeniem było jej 17-letnia córka pozostała w szkole.
„Nie mogę patrzeć, jak jest uwięziona we wczesnym małżeństwie, tak jak ja” – powiedziała.
Córka Bali jest wśród milionów nastolatków w Nepalu, których działacze na rzecz praw kobiet obawiają się, że mogą być narażone na zwiększone ryzyko szkody, gdyby rząd omawiany przez rząd w celu zmniejszenia legalnego wieku małżeństwa z 20 do 18 zostanie uchwalonych.
Na poparcie celu, jakim jest zakończenie małżeństwa dzieci do 2030 r., Nepalski rząd oficjalnie podniósł minimalny wiek małżeństwa od 18 do 20 w 2017 r. Po raz pierwszy znalezione naruszenie prawa mogą spotkać się do trzech lat więzienia i grzywny w wysokości do 10 000 rupii nepalskich (73 USD).
W kraju, w którym egzekwowanie prawne jest słabe, celem zwiększania minimalnego wieku małżeństwa było również wysłanie szerszego sygnału do konserwatywnego społeczeństwa – że kobiety w korzyściach uczestniczących, jeśli nie zostaną popchnięte do wczesnego małżeństwa.
Jednak 15 stycznia 2025 r. W ruchu wywołującym debatę krajową, podkomitet parlamentarny w Izbie Reprezentantów zalecił obniżenie wieku prawnego do 18.
Zalecenie stwierdzono, że na podstawie „realiów naziemnych uważamy, że obniżenie wieku małżeństwa do 18 lat zmniejszy złożoność prawną i odzwierciedla rzeczywistość społeczną Nepalu wiejskiego”.
Zwolennicy prawa do obniżenia wieku argumentują, że powstrzyma to niewinnych ludzi przed uwięzieniem za małżeństwo z miłości. Inne, w tym grupy praw człowieka, kolektywy rzeczników kobiet i nastoletnie dziewczęta, z którymi przeprowadzono przeprowadzone przez Al Jazeera, twierdzą, że zalecenie ma na celu ochronę mężczyzn, a nie promowanie równości płci w Nepalu.
Choć nielegalne od 1963 r. Małżeństwo dzieci były szeroko praktykowane od pokoleń w Nepalu, szczególnie w społecznościach wiejskich, w których mieszka 78 procent ludności narodu himalajskiego. Według Agencji Dzieci ONZ, UNICEF, w Nepalu jest ponad 5 milionów dzieci narzeczonych, w których 37 procent kobiet w wieku poniżej 30 lat jest małżeństwem przed 18. urodzinami.
Na całym świecie przyczyny małżeństwa dzieci są wieloaspektowe. W Azji Południowej – region z największą liczbą dziecięcych narzeczonych – pozostaje głęboko osadzony w tradycyjnych zwyczajach i normach społecznych.
Podczas gdy rozpowszechnienie małżeństwa dzieci w Nepalu spadło w ciągu ostatniej dekady, slajd był znacznie wolniejszy (7 procent) niż w regionie Azji Południowej (15 procent) jako całości, zgodnie z całością, zgodnie z Portal danych o małżeństwie dzieciInicjatywa wspierana przez rządy Belgii, Kanady, Włoch, Holandii, Norwegii, Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych oraz Unii Europejskiej. Organizacje non -profit i działacze twierdzą, że ich wysiłki na rzecz wyeliminowania małżeństw dzieci w Nepalu zostały udaremnione przez problemy gospodarcze i społeczne specyficzne dla kraju.
Pokolenie cierpienia rozpoczęło się w 1996 r., Kiedy 10-letnie nepalskie wojny secesyjne złamało społeczności w całym kraju. Trzęsienie ziemi w 2015 r. Zabiło prawie 9 000 osób – większość z nich w Nepalu – i sprawiło, że setki tysięcy bezdomnych. Sześć miesięcy później A blokada z Indii Zaryzykuj 3 miliony nepalskich dzieci poniżej 5 roku życia na ryzyko śmierci z powodu braku paliwa, żywności i medycyny. Pandemia Covid-19 wpłynęła na prawie 1 milion miejsc pracy w turystyce w Nepalu, który czerpie 6,7 procent produktu krajowego brutto (PKB) z branży.
LINELINE dla młodych dziewcząt
Małżeństwo dzieci w Nepalu zazwyczaj dziewczęta przekazują pełną kontrolę nad przyszłością rodzinie męża. Często ogranicza edukację i zatrudnienie oraz zwiększa prawdopodobieństwo przemocy fizycznej i psychicznej.
Bali przypomina się o jednym z najbardziej bolesnych skutków małżeństwa za każdym razem, gdy patrzy na swoją córkę.
Kiedy Bali urodziła, jej „córka była żółta i ważyła zaledwie 4 funty (1,8 kg)”, powiedziała Al Jazeera. „Później dowiedziałem się, że moje ciało nie wytwarza wystarczającej ilości hemoglobiny, kiedy byłem w ciąży. Podobnie jak ja, moja córka bardzo łatwo się męczy i potrzebuje codziennych leków”.
Mina Kumari Parajuli, regionalny menedżer Plan International, organizacji pozarządowej, która pracuje nad prawami dziecka w Nepalu od 1978 r., Powiedziała, że panny młode są „znacznie bardziej narażone na ryzyko” zajścia w ciążę w młodym wieku, co może prowadzić do powikłań takich jak niedożywienie, niedokrwistość i wyższe wskaźniki śmierci matki i dzieci.
Pewnego popołudnia w 2021 r. Program szkolenia zawodowego oferowany przez Plan International przykuł uwagę Bali. Jeśli zostanie wybrana, otrzymałaby lekcje jazdy. Po przejściu testu przechodziła na szkolenie w celu prowadzenia pojazdu i prowadzenia pojazdów o ciężkich dobro (HGVS).
„Byłem zdenerwowany, ale podekscytowany, ponieważ wiedziałam, że mogę to zrobić”, powiedziała Al Jazeera.
Przybycie jej licencji HGV zajęło 45 dni. Bali był zachwycony. W firmie ciągnącej, w której teraz pracuje, która pomaga sfinansować leki córki, codziennie przenosi tony głazów do budowy.
„Jestem jedyną kobietą, która kiedykolwiek pracowała jako kierowca w firmie i jestem z tego bardzo dumny. Teraz mogę jechać na życie!”
Cierpienie w ciszy
Inne kobiety, takie jak 18-letnia Khima, która mieszka blisko granicy indyjskiej w Bardiya ze swoją 36-letnią matką, wciąż cierpią w ciszy.
„Każdego ranka zawsze była ubrana i gotowa iść do szkoły daleko przed swoimi braćmi” – wspominała matka Khimy ze łzami w oczach. „Naprawdę lubiła się uczyć”.
Ubrana w jasną, pomarańczową kurtkę polarową, ozdobioną nadrukami łap, dłonie Khimy są splecione przed nią. Jej spojrzenie jest nadal, gdy opisuje obserwowanie ojca, często pijanego, bicia matki, która została zmuszona do niego poślubić, gdy miała 14 lat.
W styczniu tego roku na prośbę matki, Khima, wówczas 17 -letnia, poślubiła mężczyznę, którego poznała tylko raz. Ma 27 lat. „Myślałem, że miałaby większą szansę w życiu, gdyby wyszła za mąż” – powiedziała jej matka. „Więc powiedziałem Khimie, żeby to zrobił”.
Khima powiedziała, że chce zakończyć swoje wykształcenie, ale nie wie, czy „rodzina męża na to pozwoli”.
Małżeństwo Khimy, podobnie jak wiele innych z najbardziej niekorzystnych rodzin, zostało wynegocjowane przez jej krewnych. Oznacza to, że dla rodziny dziewczynki jest o jeden mniej ust, a często dodatkowa para rąk do pracy i przyczynia się do domu dla jej nowych teściów.
Parajuli, którego organizacja pozarządowa oferuje wsparcie i dostosowaną opiekę ofiarom małżeństwa dzieci, powiedział, że doszło do „dziewcząt wcześnie), ponieważ coraz bardziej społecznie izolują się od rówieśników”.
Jak 22-letni Anjali. Miała 14 lat, kiedy weszła w „małżeństwo miłosne” – termin używany w Azji Południowej w celu zdefiniowania małżeństw, które nie zostały zorganizowane przez rodziny pary. Anjali poślubiła męża w tajemnicy, ponieważ był z wyższej kasty.
Bycie dalitów-społeczność na dole złożonej hierarchii kasty hinduskiej-oznaczała, że Anjali była skutecznie uwięziona przez teściów na pięć lat po ślubie. Anjali został zmuszony do pracy na swoich polach i nie wolno było spotkać się z przyjaciółmi lub wrócić do szkoły.
Tak silne były kastowe uprzedzenia wobec niej, że pomimo życia na terenie rodziny męża, zarówno ona, jak i jej córka nie mogły wchodzić do domu rodzinnego. „Sprawili, że ja i ich wnuczka spałem w chatę w terenie przez pięć lat” – powiedziała.
W sezonie monsunowym przypomniała sobie: „Jak woda wytrysnęła przez bezsztynowe schronienie, często powodując, że dreśni i drżąc do rana”.
Od czasu małżeństwa jej mąż pracował za granicą w Indiach i rzadko odwiedza. Anjali, związany z służebnością i bez dostępu do edukacji lub zatrudnienia, był zdesperowany.
W ubiegłym roku zabrała pożyczkę w wysokości 50 000 rupii (362 USD) od lokalnego kolektywu kobiet na budowę małego kamiennego domu z dwoma pokoi, „wystarczająco blisko” dla jej teściów, aby uznać ją za dopuszczalne. Nie ma dostępu do bieżącej wody, a złamana dziura pokryta zanikającą gazetą jest jej jedynym oknem.
„Ten dom to mój pałac” – powiedział Anjali Al Jazeera. „Po dwóch latach nie widziałem męża i sama wszystko znoszą, mam tutaj pokój”.
Nowe pokolenie z nadzieją
W niektórych wiejskich regionach Nepalu istnieją wskaźniki, że młode dziewczęta i chłopcy dążą do zmian.
Wraz z Plan International, oddolna organizacja o nazwie Banke UNESCO (niezwiązana z UNESCO ONZ) szkoli lokalne władze, funkcjonariuszy organów ścigania, przywódców religijnych, szkół i grup młodzieżowych w celu identyfikacji małżeństw dzieci, a także wspierających zagrożone dziewczęta i młodzież.
Mahesh Nepali, kierownik projektu w Bardiya, powiedział Al Jazeera, że od 2015 r. Wskaźniki małżeństwa dzieci spadły z zaledwie 58 do 22 procent w wielu dzielnicach w regionie.
Po potencjalnej zmianie prawa Nepali powiedział, że zmniejszenie prawnego wieku małżeństwa o dwa lata byłoby „złe”.
„Podważałoby to całą pracę, którą wykonujemy, aby zwiększyć świadomość na temat niebezpiecznego młodego małżeństwa” – powiedział.
Swostika, 17 lat, jest członkiem Champions of Change, grupy kampanii zainicjowanej przez Plan International w 41 krajach w celu zwalczania przemocy i nadużyć w marginalizowanych i często trudno dostępnych społecznościach.
Pomimo zagrożeń, że członkowie grupy zostaną pobici lub porwani za ich rzecznictwo, Swostika i jej zespół pozostają wyzywające. Podczas pandemii Covid-19 zainicjowała kampanię w mediach społecznościowych, zapraszając setki młodych dziewcząt do grupy internetowej, w której każda została poproszona o podpisanie deklaracji przeciwko praktyce.
(Powyżej „praktyka” jest praktyką małżeństwa dzieci lub przemocy i znęcania się nad płcią w marginalizowanych i często trudnych społecznościach?)
„Sieć rosła i rosła” podczas blokowania, mówi, a teraz spotykają się w każdą sobotę przez dwie godziny, aby omówić, czy „ktoś (ma) został dotknięty i co należy zrobić, aby całkowicie to wyeliminować (małżeństwa dzieci)”.
„Na początku nawet moi rodzice powiedzieli mi, żebym przestał kampanię, ponieważ martwili się o moje bezpieczeństwo”, powiedział Swostika Al Jazeera.
Ale ona nie słuchała.
„Rzeczywista zmiana dzieje się” – powiedziała. „Uważam, że następne pokolenie dziewcząt i chłopców nie będzie miało takich samych problemów, jakie napotkaliśmy. Musimy tylko kontynuować walkę”.
Rodzinne nazwiska ofiar i ich krewnych zostały usunięte w celu ochrony ich prywatności.
